邱澤盯著.png

      在電影原聲帶的音韻裡為本文起頭,約莫便是對於《誰先愛上他的》一影對於筆者靈魂百般牽引的最佳寫照與致敬。縱然筆者所觀賞過的國片數量不多,《誰》片在經過數天後的沈澱,直至此刻毫無疑問仍佔據筆者心中對於國片評價的首位。

      觀影前,此部作品不賴的口碑便已略有耳聞,就結而論,《誰》的最大看點不是美、不是炫,而是既視感極深的真。情感面的衝擊,更甚於筆者預想,比起所有文字堆砌起的讚譽與力荐,畫面描繪的深邃與真實更令人念念不忘,霎然自螢幕裡的台北,躍回現實我城,處處不是迴響。

      這是一部十分考究觀者心理素質,卻又同時在風暴的中心點,倡議著與世無爭的大愛的作品。先將己身情緒收縮至零,拋開一切對於社會與實際既存想像,放逐道德箝制的所有,如此一來,《誰》能在感性裡烙印地多深刻,就有多深刻。既然生命何其悲苦,財富、聲名,物質之於意識衝擊,終究是二手的;放得下或揮不去,或許才是最沈重、最直截、最難無罣礙。

(圖/親愛的工作室)

      造就此片完滿的滿熠星點裡,最難以掩藏的無疑是邱澤與謝盈萱的表演,兩人毫無瑕疵地以100分鐘將兩個人生以最日常的形式嵌進觀眾的視覺感官,並將代表各自角色人格特質的形容詞以自身為媒介,演活了在眼前。如果說,謝盈萱所披上的劉三蓮,能以極具技術性的表演,傳達出傳統台灣社會裡外顯,或受內斂埋藏,絕大多數母親心中寄宿著的那顆象徵著母親的靈魂;那麼,邱澤所穿進的阿傑,便是窮盡所有肢體與表意途徑,用剽悍與堅毅在險峻的世界裡翻騰,將愛與善溫柔包覆,可悲淒和苦找不到祭旗,於是阿傑留下自己,任其啃噬。

剖貼投 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

  邁入科技與經濟高度發展的時代,不安寧的肅殺氣息卻儼然在世界蔓延。近年來,大型刑事案件一次又一次挑戰人類社會安全網瀕臨崩潰的極限,從挪威的隨機殺人案、美國頻傳不絕的校園槍擊案、日本的秋葉原無差別殺人事件、乃至於台灣的湯姆熊案、北捷案、北投國小案、小燈泡案等等多起隨機殺人案件。駭人聽聞的案件事實呈現在眼前的同時,「隨機」的概念在眾人心中種下恐懼的幼苗;另一方面,少年與年輕人作為犯罪行為人,亦是令人驚悚的一環,如日本的連續性侵殺人案與台灣的北捷隨機殺人案等案中,犯罪者皆僅為二十多歲的年輕人。身處血色玷染的多事之秋中,對於如何解決社會所面臨的挑戰,輿論喧嘩,各方爭論不休。無論治亂世用重典,抑或回歸社會結構本身,解決問題以前,對於事件的認識與釐清,無非是研擬對應手段的一切基礎。在這樣的出發點上,《絕歌》便提供了一個契機,值得大眾深深品味與反思。 


    《絕歌》一書,是1997年發生於日本的「酒鬼薔薇聖斗事件」凶殘殺童事件中,年僅14歲的兇手「少年A」的自傳。少年A在兵庫縣神戶市犯下連續殺傷小學生事件,造成1男1女死亡、3人受傷,其中一名男童頭顱遭割下,置於國中門口,並附上挑釁日本警方的信件。本事件披露於公眾以後,舉國譁然,事件發生多年後,兩名受害者的父母陸續出版經歷事件後一路走來的相關書籍(《最後的生命力量》、《淳》);另一方面,少年A的父母亦在多年後出版《教出少年A》,該書甫出版後便躍居暢銷,並在日本社會掀起一波議論,大眾萬萬沒有想到,孕育出犯下殺人犯行的兇殘少年的家庭,竟然就與一般中產家庭並無二致:健全的雙親、正常的求學、家長充分的關愛,這帶給日本社會極大的衝擊與恐慌,少年A的父母也將版稅悉數捐贈予受害者家屬;事發18年後,少年A以早已不再是少年的年歲,出版了本事件的自傳書籍《絕歌》,更是帶給日本社會偌大的震撼。少年A以極佳的文筆、鉅細靡遺的事件敘述、自身內心的告解,以及對於受害者家屬與自身親族的歉疚,完成一部質量極高的作品。故本書出版後暢銷一空,另一方面,未經受害者家屬同意、亦未捐贈版稅的行為,使少年A再度飽受社會抨擊。


    姑且不評價書籍所惹起的周邊爭議,單就本書所呈現的內容,剖析少年A在自述動機與歷程之餘,文字中流露的情感與矛盾,進而探析,究竟應該將慘劇發生的責任,歸屬於何方?又該如何消弭可能生長出惡的幼苗?


     本書分為兩部分,第一部分為已脫離少年的少年A,作為案件當事人,闡述案件經過與動機;第二部分為現今的少年A,描寫進入少年院到社會復歸的歷程。閱讀過本書以後,不難發現,少年A文筆確實出眾,作為基礎階段便與正常求學管道切斷連結的人而言,能以現代散文式體例,撰寫出文字質量紮實的自傳式文學,才氣之高令人訝異。這或許與其在書中提及,在關東醫療少輔院進行矯正教育期間,開啟了閱讀經典的習慣有所關聯。考量少年A深受三島由紀夫吸引,因此寫作能力有一定底蘊或許也不那麼令人意外了。


    如此一來,更費人疑猜了。這樣一個喜歡文學的生命,自幼家庭中也未見什麼大的缺陷,並未如同他案,是名有著慘痛人生歷史的兇手,何以最後會受罪惡的黑霧籠罩,犯下令人髮指的罪行?   想理解這個問題,便須先脫離社會化的框架,按捺住常人對於暴力與變態性格的反感,閱讀書中少年A對於自身生命的詮釋,以及對於造就自身生命如此的社會,隱約夾雜無語問蒼天一般無奈感的質疑。少年A撰下的告解之書,是富有邏輯而學理兼備的。他精細描述了自外婆過世以後,自己對於生死、生命與性的感受轉變,從殺蛞蝓、殺貓,到出現對同學的殺傷行為(對於讀者來說,尤其是殺貓一段的描述之精細,無非將增添讀者於閱讀時的困難與噁心感),顯現出「外婆過世」對於他的生命歷程可能作為一個極重要的轉淚點,亦定錨外婆在自己生命中所佔據的地位。

剖貼投 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


愛與關懷,會不會在踏上與期待相左的路以後,就此成為家庭藩籬的因子?

      一對倔脾氣父子,一個火爆卻充滿愛的家庭,這是家庭劇情片最常見的背景設定。女主人逝世後,留下了全是男人們的環境,父親與三個孩子間的互動,似乎就正如同我們所習慣的粗獷了些。這樣的設定或許有些性別刻板印象的成分,但是以本片的整體性來看,會發現其實也不那麼意外。

母喪後回到小鎮的放蕩大律師,面對久未重逢的嚴父與兄弟。

剖貼投 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


      真正坐在電影院之前,身旁友人對於這部片的評價多半是稱許居多,但真正坐進電影院的紅席以後,才慢慢嗅出了一些與那些褒獎的不盡相仿,但不知,這樣的奇異是偶然,還是必然? 

      整體歸結而論,不難感覺出《與神同行》導演在短短兩小時餘之中,所渴望涉略的主題相當多。有雄心固然不是壞事,但空有遠大目標,實行得不盡如理想,那便是另外一種層次了。真正稱得上完美的電影實在可遇不可求,《與神同行》雖然優缺各半,但以亞洲電影,特別是近年來南韓電影的進展來說,大抵來說仍是值得親身進場感受的作品。


剖貼投 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

生命可以是浮影的堆疊、片段的串接,抑或是情景的順連。

相逢既是有命,結識必是有緣。

浮生面紗飄來逸往,亦曾自認參悟其中的本質,卻未意識,揭開的面紗,又何嘗未僅是色層的遷移,隨機的幻夢。

我想,電影的藝術與美,似乎也有著相仿的魅力與魔力。

每一個轉角是否註定,每一抹蒼芎能否預見,

剖貼投 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。